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ISSN 2684-0626

 

 

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ensayos

El sueño del retorno

Por Máximo Chehin | Es lo que siempre quise / volver al cuerpo / en que nací. Allen Ginsberg 1. El apego al terruño nos pega a todos los que crecimos en las provincias, pese a que con frecuencia ese terruño responde a nuestro cariño con indiferencia o incluso con hostilidad. Este amor por el pago se siente con fuerza en cuanto ponemos un pie fuera de la frontera, y

De regionalismos y literaturas provinciales. ¿Literatura santiagueña?

Por Lucas Cosci | Hablamos de literatura santiagueña como algo tan obvio que ni siquiera lo discutimos. Nos aferramos a su existencia y a su posibilidad con la fe inquebrantable de un creyente. Hacemos un culto y una didáctica de sus heraldos. Lo mismo va para la literatura tucumana, para la salteña o para la de cualquier provincia del Noroeste. Pero, y si en un momento nos preguntamos, ¿existe algo

La escritura, ese devenir

Por Teresa Gerez | “Ellos no cortan, dibujan” esta frase la dijo mi peluquero para indicar la “mala praxis” de sus colegas sobre nuestras cabezas. La tomé para preguntarme por analogía en qué consistiría la maestría de un “buen narrador”, y en sentido más amplio, un “buen escritor” (¿un corte o un dibujo?) Dejo en suspenso la adjetivación “bueno”, “malo” porque trae consigo la infinita cuestión de quién establece lo

¿Cuántos libros de literatura del NOA hay en tu biblioteca?

Por Cecilia Rocabado | Escucho. Una pregunta sencilla en un aula: ¿cuántos libros de literatura del NOA hay en tu biblioteca?[1] Silencios. Respuestas dubitativas. Miradas incómodas. En estos otros inicios, pienso en cómo un interrogante así puede diseminar reflexiones. Pienso en los libros, pienso en el “Día del Libro”, en las efemérides, los calendarios, los recordatorios… Luego, pienso en los libros que recomiendo, en los que me recomiendan, en los

Equinoccio

Por Lucas Cosci | Hasta hoy no lo sabía. Existe en el calendario de nuestra civilización el día mundial de la poesía. Es el veintiuno de marzo. Equinoccio. Simetría entre el día y la noche. Sol ecuatorial. ¿Tiene algo que ver? ¿Qué tienen que ver los equinoccios con Horacio, con Quevedo,  con Boudelaire, o con Pessoa? ¿Qué tienen que ver con Manuel J. Castilla o con Dalmiro Coronel Lugones, para

La poesía postindie

Por Pablo Toblli | El indie es uno de los fenómenos ideológicos y estéticos más importantes de las últimas juventudes que se interesaron por cualquier actividad relacionada al arte. Sin dudas, es un punto de inflexión que fue marcando la tónica de algunos productos artísticos con distintas variantes a lo largo de todo el mundo y que, como todo hecho artístico, ha suscitado zonas de fanatismos, modas, detractores y polémicas.

Editore autore

Por Héctor Chaile | Si no le alcanzara con el fino desparpajo de su punzante poesía, a Maira Rivainera le alcanzarían sus textos ensayísticos para defender el valor de una escritura necesariamente lacerante. Porque en ellos, el pensar se vuelve un acto inclemente donde la sensibilidad agobia la forma de las ideas en constelaciones de sinapsis jadeantes y sentidos que se retuercen. Podríamos afirmar que en sus textos ella nunca

Enantiodromia (Parte 3)

Por Gabriel Amos Bellos | La disputa entre Fé y Razón (ratio), que tal vez sea el lugar común más trillado en la descripción de la Modernidad, atraviesa la cultura occidental desde la época premoderna (Siglo XIII) hasta nuestros días. Tiene para mí sólo un aspecto atendible: contra lo que suele enunciarse en colegios y academias, no ha sido dirimida ni es sensato considerarla concluida, y mucho menos concluida en

Escepticismo portátil

Por Nicolás Jozami | I Tengo para mí que no hemos terminado de acomodar la herencia que dejó en nuestras conciencias y en la genética histórica la concepción filosófica y vital del Renacimiento. Lo digo en un sentido amplio, pero no por ello menos concreto: sacar de la centralidad en el decurso humano a Dios, en una concepción Teocéntrica, propia de la Edad Media, para colocarnos ahí nosotros, los silvestres

Enantiodromia (Parte 2)

Por Gabriel Amos Bellos | El modo logos de producción de saberes habría ido quedando gradualmente sumergido y dejado de lado a medida que –bajo el expansivo y opresivo dominio romano–, languidecían a lo largo de los siguientes cuatro siglos los resabios del imperio alejandrino, repartidos en ciudades relativamente autónomas y distantes geográficamente de la Hélade, pero aún cercanas a ella en cosmovisión: Alejandría, Antioquía, Constantinopla… De acuerdo a mi